{"id":276,"date":"2014-10-27T10:13:54","date_gmt":"2014-10-27T09:13:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cuem.info\/?p=276"},"modified":"2014-11-03T12:07:57","modified_gmt":"2014-11-03T11:07:57","slug":"retour-sur-nos-conferences-20132014-un-premier-bilan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cuem.info\/?p=276","title":{"rendered":"Retour sur nos conf\u00e9rences 2013\/2014: un premier bilan"},"content":{"rendered":"<p>Le <em>Cercle Universitaire d&rsquo;Etudes Marxistes<\/em> (C.U.E.M.) a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 dans l&rsquo;intention de pr\u00e9ciser quelques questions fondamentales du marxisme qui conditionnent l&rsquo;action politique aujourd&rsquo;hui, et avec le souci de contribuer, dans la mesure de nos moyens, \u00e0 la formation des militants. Pr\u00e8s d&rsquo;un quart de si\u00e8cle apr\u00e8s la chute de l&rsquo;URSS, l&rsquo;interminable d\u00e9composition des Partis commu\u00adnistes historiques (en termes de doctrine, d&rsquo;audience, de cr\u00e9dibilit\u00e9) et la multiplication des cou\u00adrants r\u00e9formateurs rendent sans doute n\u00e9cessaire une red\u00e9finition de notre action \u00e0 partir des fon\u00addamentaux. Par un curieux paradoxe, le capitalisme mondialis\u00e9 semble \u00e0 la fois tout-puissant et fragile. Ce syst\u00e8me, qui n&rsquo;a plus de concurrent pour le d\u00e9fier, engendre des crises de plus en plus graves et prolong\u00e9es au point que certain parlent d\u00e9j\u00e0 d&rsquo;une implosion programm\u00e9e. Sa doctrine n\u00e9olib\u00e9rale du moins d&rsquo;Etat, devenue la religion des journalistes, des hommes politiques et des financiers, n&rsquo;est plus qu&rsquo;une p\u00e2le id\u00e9ologie que n&rsquo;ose d\u00e9fendre aucun \u00e9conomiste s\u00e9rieux. En r\u00e9alit\u00e9, elle exprime la subordination des Etats et des institutions internationales aux soci\u00e9t\u00e9s g\u00e9antes, dites \u00ab\u00a0multinationales\u00a0\u00bb, op\u00e9rant \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle mondiale pour maximiser les avantages com\u00adparatifs. Avec pour r\u00e9sultats la diminution, sinon la suppression des r\u00e9gulations \u00e9tatiques ant\u00e9\u00adrieures par la protection sociale et l&rsquo;interventionnisme \u00e9conomique et une concentration sans pr\u00e9\u00adc\u00e9dent du capital dans ces grandes compagnies monopolistes. Celles-ci, tout en gardant une vraie base nationale, int\u00e8grent des capitaux de diverses origines dont elles concr\u00e9tisent l&rsquo;alliance. Sans surprise, leur concurrence f\u00e9roce et leurs exigences de profits imm\u00e9diats et massifs (en particulier financiers c&rsquo;est \u00e0 dire gag\u00e9s sur des plus-values non encore r\u00e9alis\u00e9e) sont une cause d&rsquo;instabilit\u00e9 majeure. Celle-ci se concr\u00e9tise de diverses fa\u00e7ons\u00a0: stagnation \u00e9conomique, in\u00e9galit\u00e9s croissantes \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur des soci\u00e9t\u00e9s et entre celles-ci, menaces de crises et de guerres qui d\u00e9jouent les pr\u00e9vi\u00adions et inspire la crainte de l&rsquo;avenir.<\/p>\n<p>Certes, nous sommes beaucoup \u00e0 refuser toute r\u00e9signation. Depuis la crise financi\u00e8re des \u00ab\u00a0<em>sub\u00adprimes<\/em>\u00ab\u00a0, que les \u00e9conomistes bourgeois ont \u00e9t\u00e9 parfaitement incapables de pr\u00e9voir, un large mou\u00advement de \u00ab\u00a0retour \u00e0 Marx\u00a0\u00bb s&rsquo;est manifest\u00e9. La chose est logique puisque Marx est le seul \u00e0 avoir expliqu\u00e9 le m\u00e9canisme de suraccumulation \u00e0 la base de ces crises r\u00e9currentes du capitalisme. Mais dans ce mouvement cohabitent diff\u00e9rentes motivations non exclusives.<\/p>\n<ul>\n<li>Une interrogation par rapport \u00e0 l&rsquo;\u00e9conomie politique marxiste\u00a0; sera-t-elle en mesure de pr\u00e9\u00addire la catastrophe et de fournir les moyens de la conjurer?<\/li>\n<li>Un d\u00e9sir de retour aux sources pour restaurer une \u00ab\u00a0puret\u00e9 originelle\u00a0\u00bb suppos\u00e9e qui aurait \u00e9t\u00e9 pervertie par d&rsquo;\u00e9ventuels r\u00e9visionnismes.<\/li>\n<li>La nostalgie d&rsquo;un temps o\u00f9 le marxisme, en tant que th\u00e9orie de la lutte des classes, l\u00e9gitimait toute la gauche et maintenait un \u00e9quilibre gauche-droite conflictuel, dynamique et d\u00e9mocra\u00adtique. En comparaison, le r\u00e8gne actuel de la pens\u00e9e unique est peut-\u00eatre plus dangereux qu&rsquo;il n&rsquo;y para\u00eet.<\/li>\n<li>Le constat d&rsquo;un nombre consid\u00e9rable de questions soulev\u00e9es par l&rsquo;\u0153uvre de Marx et laiss\u00e9es ensuite sans r\u00e9ponse au XXe si\u00e8cle par ses successeurs. Si le <em>Capital<\/em> repr\u00e9sentait un pas de g\u00e9ant, il \u00e9tait inachev\u00e9 par rapport \u00e0 son propre projet initial et nous voyons aujourd&rsquo;hui combien les travaux de compl\u00e9ment sont n\u00e9cessaires.<\/li>\n<li>De reconstruire une organisation politique r\u00e9volutionnaire.<\/li>\n<\/ul>\n<p>A la diff\u00e9rence d&rsquo;autres s\u00e9minaires marxistes, nous ne cherchons pas syst\u00e9matiquement une com\u00adpr\u00e9hension \u00e9rudite de l&rsquo;\u0153uvre de Marx et de ses nombreux arri\u00e8re-plans philosophiques ou \u00e9co\u00adnomiques &#8211; sans y \u00eatre \u00e9videmment indiff\u00e9rents. Nous nous attachons prioritairement \u00e0 d\u00e9gager le caract\u00e8re <em>actuel<\/em>, et parfois d\u00e9concertant, des analyses de Marx pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la mani\u00e8re de les traduire concr\u00e8tement dans la lutte d&rsquo;\u00e9mancipation des travailleurs.<\/p>\n<p>Si le programme des Conf\u00e9rences 2013-2014 n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 en fonction d&rsquo;un plan th\u00e9ma\u00adtique pr\u00e9cis, nous nous f\u00e9licitons n\u00e9anmoins d&rsquo;avoir pu inviter six intervenants de talent dont les expos\u00e9s ont abord\u00e9 quelques probl\u00e8mes-cl\u00e9s qui nous tenaient \u00e0 c\u0153ur. Leurs expos\u00e9s sont des aiguillons pour approfondir les quatre th\u00e8mes suivants (documents et r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 venir).<\/p>\n<p><strong><em>1. Le th\u00e8me de l&rsquo;imp\u00e9rialisme a fait l&rsquo;objet de trois \u00e9clairages convergents avec les conf\u00e9ren\u00adces de Samir Amin, d&rsquo;Annie Lacroix-Riz et de Jean-Marie Chauvier\u00a0:<\/em><\/strong><\/p>\n<p><a title=\"S. AMIN, L\u2019implosion du capitalisme contemporain (19\/9\/2013)\" href=\"http:\/\/www.cuem.info\/?page_id=187\"><strong>Samir Amin<\/strong><\/a>, qui analyse depuis longtemps les diff\u00e9rentes formes du \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement in\u00e9gal\u00a0\u00bb contr\u00f4lant l&rsquo;accumulation du capital \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle mondiale, a abord\u00e9 la question de l&rsquo;imp\u00e9rialisme indirectement, en d\u00e9crivant la crise actuelle du capitalisme. Celui-ci est un capitalisme de \u00ab\u00a0<em>mono\u00adpoles mondialis\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb qui tient les \u00c9tats en suj\u00e9tion gr\u00e2ce \u00e0 des institutions supranationales facilitant la centralisation de la plus-value sous forme de rente monopoliste. D\u00e9sormais les monopoles con\u00adtr\u00f4lent l&rsquo;ensemble du syst\u00e8me productif et toutes les activit\u00e9s non-monopolistes sont r\u00e9duites \u00e0 l&rsquo;\u00e9tat de sous-traitance. Dans tous les domaines, ce syst\u00e8me induit des d\u00e9s\u00e9quilibres majeurs. L&rsquo;augmentation des in\u00e9galit\u00e9s dans les pays dominants emp\u00eache d&rsquo;harmoniser l&rsquo;offre et la deman\u00adde, \u00e9touffe la croissance, gonfle la dette publique et facilite la financiarisation de l&rsquo;\u00e9conomie et les \u00ab\u00a0bulles\u00a0\u00bb sp\u00e9culatives. L&rsquo;augmentation des in\u00e9galit\u00e9s entre les pays d\u00e9velopp\u00e9s du \u00ab\u00a0centre\u00a0\u00bb (la \u00ab\u00a0<em>Triade<\/em>\u00a0\u00bb USA, Europe, Japon) et ceux de la p\u00e9riph\u00e9rie, pourvoyeurs de mati\u00e8res premi\u00e8res, est une source permanente de tensions. L&rsquo;exemple de la destruction de l&rsquo;Irak de Sadam Hussein mon\u00adtre que les pays de la Triade sont d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 faire la guerre pour garder le contr\u00f4le exclusif des ressources naturelles et de l&rsquo;innovation technologique.<\/p>\n<p>Gr\u00e2ce \u00e0 l&rsquo;ouverture r\u00e9cente des archives des ann\u00e9es 1930, <a title=\"A. LACROIX-RIZ, Banquiers et industriels fran\u00e7ais sous l\u2019occupation (23\/1\/2014)\" href=\"http:\/\/www.cuem.info\/?page_id=136\"><strong>Annie Lacroix-Riz<\/strong><\/a> a \u00e9tudi\u00e9 les rela\u00adtions entre le grand capital fran\u00e7ais et allemand dans l&rsquo;entre-deux-guerres. Ces archives sont essentielles car elles tracent une continuit\u00e9 entre les pratiques et les alliances inter-imp\u00e9rialistes franco-allemandes de l&rsquo;entre-deux-guerres, de l&rsquo;Occupation et de la \u00ab\u00a0construction europ\u00e9enne\u00a0\u00bb ult\u00e9rieure. Ces grandes man\u0153uvres du capital illustrent le principe du partage des march\u00e9s et du \u00ab\u00a0partage-repartage\u00a0\u00bb en fonction des rapports de force entre les partenaires. L&rsquo;\u00e9tude a montr\u00e9 comment la collusion des capitaux fran\u00e7ais et allemands dans l&rsquo;entre-deux-guerres a pr\u00e9par\u00e9 l&rsquo;in\u00adtense collaboration des ann\u00e9es de guerre gr\u00e2ce \u00e0 laquelle 45% des d\u00e9penses de guerre allemandes (pour l&rsquo;essentiel sur le front russe) ont \u00e9t\u00e9 pay\u00e9s par la France. Les travailleurs fran\u00e7ais ont perdu en moyenne 50% de leur pouvoir d&rsquo;achat et 10-12 kg de poids par personne tandis que le grand capital fran\u00e7ais r\u00e9alisait des superprofits en acceptant la domination de son homologue allemand. On voit ici comment les guerres du capital deviennent de v\u00e9ritables guerres et comment celles-ci permettent d&rsquo;accro\u00eetre l&rsquo;exploitation des travailleurs et les profits des grandes familles. Tout natu\u00adrellement, Annie Lacroix-Riz nous renvoie au petit livre de L\u00e9nine, \u00ab\u00a0<em>L&rsquo;imp\u00e9rialisme, stade supr\u00ea\u00adme du capitalisme<\/em>\u00a0\u00bb (1916).<\/p>\n<p>L&rsquo;imp\u00e9rialisme comporte de nombreux aspects, mais il se traduit toujours par une tentative d&rsquo;ou\u00advrir de nouveaux march\u00e9s ou de nouveaux acc\u00e8s aux mati\u00e8res premi\u00e8res <em>par la guerre<\/em>. Ici, <a title=\"J.-M. CHAUVIER, L\u2019Ukraine, un pays fractur\u00e9, le pivot de l\u2019Eurasie (5\/5\/2014)\" href=\"http:\/\/www.cuem.info\/?page_id=138\"><strong>Jean-Marie Chauvier<\/strong><\/a> nous a montr\u00e9, \u00e0 propos du conflit qui se d\u00e9veloppe en Ukraine, que la g\u00e9opoli\u00adtique des ann\u00e9es 1930 n&rsquo;avait rien perdu de son actualit\u00e9. L&rsquo;Ukraine est un pays double (comme la Belgique) qu&rsquo;il est facile de diviser en une partie occidentale, agraire et pro-europ\u00e9enne, et une partie orientale, industrielle et traditionnellement li\u00e9e \u00e0 la Russie. Le coup d&rsquo;\u00c9tat de f\u00e9vrier der\u00adnier r\u00e9sulte d&rsquo;ing\u00e9rences am\u00e9ricaines directes (ONG, Fondations diverses), ou par Union Euro\u00adp\u00e9enne interpos\u00e9e. Il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 de longue date par la r\u00e9activation des groupes \u00ab\u00a0ultranationa\u00adlistes\u00a0\u00bb (fascistes) d&rsquo;Ukraine occidentale cons\u00e9cutive \u00e0 la \u00ab\u00a0r\u00e9volution orange\u00a0\u00bb et il a cr\u00e9\u00e9 une situa\u00adtion de guerre civile aux portes de la Russie. Rien de tel n&rsquo;aurait \u00e9t\u00e9 possible sans le relai local fourni par l&rsquo;extr\u00eame-droite (\u00ab\u00a0<em>Pravy sektor<\/em>\u00ab\u00a0) h\u00e9riti\u00e8re des band\u00e9ristes et des SS ukrainiens de Galicie. Le sc\u00e9nario rappelle les tentatives pass\u00e9es des konzerns allemands de s&rsquo;approprier les richesses du pays \u00e0 la faveur des deux guerres mondiales, tandis que les alliances \u00ab\u00a0euroatlanti\u00adques\u00a0\u00bb \u00e9voquent les grandes man\u0153uvres des ann\u00e9es 1930.<\/p>\n<p>L&rsquo;allusion d&rsquo;Annie Lacroix-Riz \u00e0 L\u00e9nine pose le probl\u00e8me suivant\u00a0: ces trois conf\u00e9rences mon\u00adtrent que la question de l&rsquo;imp\u00e9rialisme est plus que jamais d&rsquo;actualit\u00e9. Voici un si\u00e8cle, les imp\u00e9\u00adrialismes nationaux (anglais, fran\u00e7ais, allemand, \u00e9tatsunien, etc.) pouvaient \u00eatre facilement iden\u00adtifi\u00e9s sur la base de leurs chasses gard\u00e9es coloniales ou\/et de leurs vis\u00e9es expansionnistes. Depuis 1945, deux ph\u00e9nom\u00e8nes parfois synergiques et parfois contradictoires ont brouill\u00e9 les rep\u00e8res. D&rsquo;une part, la supr\u00e9matie de l&rsquo;imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain, issu du capitalisme le plus moderne, bas\u00e9 sur une \u00e9conomie g\u00e9ante, administrant \u00e0 son profit la principale monnaie de r\u00e9serve et dirigeant la coalition occidentale de la guerre froide. D&rsquo;autre part, la croissance disproportionn\u00e9e de mono\u00adpoles transnationaux capables de contr\u00f4ler les Etats et de prendre les peuples en otage, directe\u00adment ou indirectement par l&rsquo;interm\u00e9diaire d&rsquo;institutions supranationales. Aujourd&rsquo;hui, leurs strat\u00e9\u00adgies d&rsquo;alliance, de concurrence et de conqu\u00eate de march\u00e9s sont plus complexes et moins transpa\u00adrentes qu&rsquo;autrefois. Si les analyses du d\u00e9but du XXe si\u00e8cle (Hobson, Hilferding, Luxemburg et L\u00e9nine) restent valides dans les grandes lignes, elles ne suffisent plus pour d\u00e9coder les man\u0153u\u00advres imp\u00e9rialistes et analyser les risques de guerre qui r\u00e9sultent de ces nouveaux rapports entre les monopoles et les Etats. Depuis L\u00e9nine, quelles recherches marxistes ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9es sur ce sujet essentiel\u00a0? L&rsquo;enjeu est pourtant \u00e9vident au niveau des luttes politiques. L&rsquo;indignation anti-imp\u00e9rialiste avait \u00e9t\u00e9 mobilisatrice au temps de la guerre du Vietnam, des guerres coloniales, ou des Fronts antifascistes \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque de la mont\u00e9e du nazisme et de la guerre d&rsquo;Espagne.<\/p>\n<p><strong><em>2. Le th\u00e8me de la fin de l&rsquo;URSS est un sujet sensible, abord\u00e9 par Roger Keeran et Thomas Kenny, dans leur livre \u00ab\u00a0Le socialisme trahi\u00a0\u00bb\u00a0:<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Les soixante quatorze ann\u00e9es de l&rsquo;exp\u00e9rience sovi\u00e9tique sont pour longtemps un sujet d&rsquo;\u00e9tudes et d&rsquo;interrogations\u00a0; il est, \u00e0 l&rsquo;\u00e9vidence, essentiel de comprendre les raisons de la disparition de l&rsquo;URSS. Cependant il est toujours aussi difficile de d\u00e9terminer le r\u00f4le respectif des facteurs inter\u00adnes et externes et en particulier celui de la pression imp\u00e9rialiste. A juste titre, <a title=\"R. KEERAN, Le Socialisme trahi: les causes de la chute de l\u2019Union Sovi\u00e9tique (11\/10\/2013)\" href=\"http:\/\/www.cuem.info\/?page_id=176\"><strong>Roger Keeran<\/strong><\/a> s&rsquo;est insurg\u00e9 contre les interpr\u00e9tations faisant du socialisme lui-m\u00eame la cause de \u00ab\u00a0l&rsquo;\u00e9chec de l&rsquo;URSS\u00a0\u00bb. Le socialisme fut au contraire un tr\u00e8s grand succ\u00e8s\u00a0: il a \u00e9t\u00e9 capable d&rsquo;assurer simultan\u00e9ment le progr\u00e8s social et la performance \u00e9conomique\u00a0: la protection maternelle et infantile et l&rsquo;\u00e9ducation, en m\u00eame temps que les \u00ab\u00a0premi\u00e8res\u00a0\u00bb de la conqu\u00eate spatiale. En fait, la disparition de l&rsquo;URSS fut la cons\u00e9quence directe des politiques de Gorbatchev. Face \u00e0 l&rsquo;agressivit\u00e9 imp\u00e9rialiste des USA de Reagan, celui-ci a multipli\u00e9 les \u00ab\u00a0gestes\u00a0\u00bb sans contrepartie tout en soignant les maladies de crois\u00adsance du socialisme avec des rem\u00e8des capitalistes qui ont fini par tuer le malade. Gorbatchev a d\u00e9cr\u00e9dibilis\u00e9 le Parti et paralys\u00e9 l&rsquo;\u00e9conomie par des injections d&rsquo;\u00e9conomie mixte. Les origines du processus doivent \u00eatre retrac\u00e9es au niveau de la croissance de la \u00ab\u00a0deuxi\u00e8me \u00e9conomie\u00a0\u00bb, issue du march\u00e9 noir. Comme partout, ce dernier a \u00e9t\u00e9 la cons\u00e9quence d&rsquo;une s\u00e9rie de p\u00e9nuries, y compris avant la guerre. Mais cette \u00ab\u00a0\u00e9conomie grise\u00a0\u00bb est devenue disproportionn\u00e9e apr\u00e8s Khrouchtchev et a cr\u00e9\u00e9 une nouvelle \u00ab\u00a0petite bourgeoisie\u00a0\u00bb affairiste qui a servi de base sociale au gorbatch\u00e9visme. Simultan\u00e9ment, la corruption a gangren\u00e9 le Parti et emp\u00each\u00e9 tout redressement politique. A l&rsquo;op\u00adpos\u00e9 de cette \u00e9volution, Cuba a montr\u00e9 l&rsquo;exemple d&rsquo;une v\u00e9ritable lutte contre la corruption\u00a0: le socialisme exige de la vigilance.<\/p>\n<p><strong><em>3. Le th\u00e8me de la citoyennet\u00e9 et de la souverainet\u00e9 prend une importance toute particuli\u00e8re aujourd&rsquo;hui\u00a0:<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Les institutions europ\u00e9ennes con\u00e7ues pour satisfaire les int\u00e9r\u00eats des monopoles mondialis\u00e9s sapent les Etats-nations de notre continent. Tandis qu&rsquo;on limite les attributs classiques de la sou\u00adverainet\u00e9 (faire les lois, battre monnaie, lever l&rsquo;imp\u00f4t et d\u00e9cider de la paix et de la guerre), les principes de solidarit\u00e9 et de coh\u00e9sion fondant toute communaut\u00e9 nationale sont attaqu\u00e9s directe\u00adment par la philosophie utilitariste-individualiste des n\u00e9olib\u00e9raux. Dans ces derni\u00e8res ann\u00e9es, le vote d\u00e9mocratique a \u00e9t\u00e9 bafou\u00e9 de toutes les mani\u00e8res possibles et le choix des citoyens annul\u00e9. Simultan\u00e9ment s&rsquo;est install\u00e9e une politique-spectacle \u00e0 base de \u00ab\u00a0petites phrases\u00a0\u00bb et de d\u00e9bats fac\u00adtices men\u00e9s par un \u00ab\u00a0clerg\u00e9 m\u00e9diatique\u00a0\u00bb occup\u00e9 surtout de sondages et de prochaines \u00e9lections. Devant cette situation, caract\u00e9ris\u00e9e par une mont\u00e9e sans pr\u00e9c\u00e9dent de l&rsquo;abstention, <a title=\"J. SALEM, Grandeur et mis\u00e8re de la d\u00e9mocratie formelle (27\/3\/2014)\" href=\"http:\/\/www.cuem.info\/?page_id=131\"><strong>Jean Salem<\/strong><\/a> nous a opportun\u00e9ment rappel\u00e9 les origines historiques et les \u00e9l\u00e9ments critiques de la citoyennet\u00e9 et de la souverainet\u00e9. Il a d&rsquo;abord retrac\u00e9 l&rsquo;histoire des trois premi\u00e8res D\u00e9clarations des Droits de l&rsquo;Homme (1789, 1793 et 1795), avant d&rsquo;\u00e9voquer la philosophie politique qui fonde &#8211; encore aujourd&rsquo;hui &#8211; le pouvoir souverain. Celui-ci proc\u00e8de toujours d&rsquo;un contrat, par lequel des citoyens \u00e9gaux consentent une limitation de leur libert\u00e9 inali\u00e9nable en \u00e9change de la s\u00e9curit\u00e9. Cependant, les formes de la souverainet\u00e9 restent une mati\u00e8re \u00e0 discussion et Rousseau n&rsquo;admet pas la d\u00e9l\u00e9ga\u00adtion de pouvoir qui fonde la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative \u00e9lectorale. Les principes de la d\u00e9mocratie directe (Ath\u00e8nes, cantons suisses, la Commune de Paris) sont alors utilement confront\u00e9s \u00e0 l&rsquo;his\u00adtoire du suffrage universel et des nombreuses trahisons parlementaires. Une histoire qui nous oblige \u00e0 un regard critique sur les tentatives de r\u00e9novation sociale \u00e0 partir d&rsquo;une coalition socialo-communiste (front populaire) qui voudrait parvenir au pouvoir par la voie \u00e9lectorale.<\/p>\n<p><strong><em>4. Le th\u00e8me de l&rsquo;\u00e9mancipation chez Marx et son projet politique\u00a0: une r\u00e9flexion peu connue pr\u00e9sent\u00e9e par <a title=\"L. HETZEL, L\u2019\u00e9mancipation selon Marx (17\/6\/2014)\" href=\"http:\/\/www.cuem.info\/?page_id=144\">Ludovic Hetzel<\/a>\u00a0:<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Marx avait un projet politique qui a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9 dans l&rsquo;ombre par un si\u00e8cle de marxisme et d&rsquo;histoire du mouvement ouvrier, illustr\u00e9s successivement par la social-d\u00e9mocratie allemande, la r\u00e9volution russe et le marxisme-l\u00e9ninisme sovi\u00e9tique. Il part de la question suivante\u00a0: <em>comment r\u00e9sister au Capital qui semble tout-puissant?<\/em> Marx estime que, m\u00eame dans les pires conditions d&rsquo;exploita\u00adtion et d&rsquo;esclavage, le travailleur \u00e9cras\u00e9 et humili\u00e9 ne devient jamais un robot. Il reste un \u00eatre humain par son \u00ab\u00a0autoactivit\u00e9\u00a0\u00bb, son potentiel d&rsquo;initiative qui lui permet de s&rsquo;adapter ou le pousse \u00e0 la r\u00e9volte. Cette \u00ab\u00a0libert\u00e9 concr\u00e8te\u00a0\u00bb r\u00e9siduelle (superbement illustr\u00e9e par Chaplin dans \u00ab\u00a0<em>Les Temps Modernes<\/em>\u00ab\u00a0) permet d&rsquo;articuler les deux facteurs de r\u00e9sistance\u00a0: (a) la spontan\u00e9it\u00e9 individuelle ou collective et (b) l&rsquo;action et l&rsquo;organisation syndicale et politique. En l&rsquo;absence de cette derni\u00e8re, l&rsquo;exp\u00e9rience des luttes ne s&rsquo;accumule pas. Mais la spontan\u00e9it\u00e9 est le moteur et le rem\u00e8de \u00e0 la scl\u00e9\u00adrose qui guette toute organisation (selon l\u2019adage juridique repris par Marx\u00a0: <em>le mort saisit le vif<\/em>). <a title=\"L. HETZEL, L\u2019\u00e9mancipation selon Marx (17\/6\/2014)\" href=\"http:\/\/www.cuem.info\/?page_id=144\"><strong>Ludovic Hetzel<\/strong><\/a> retrace l&rsquo;utilisation de ces deux concepts dans l&rsquo;\u0153uvre de Marx en faisant parti\u00adculi\u00e8rement r\u00e9f\u00e9rence aux luttes du prol\u00e9tariat contre l&rsquo;augmentation de la dur\u00e9e de travail au XIXe si\u00e8cle. Lorsque ces deux facteurs semblent entrer en conflit &#8211; comme par exemple pour la conqu\u00eate du pouvoir par le Parti communiste &#8211; Marx choisit toujours la spontan\u00e9it\u00e9. Il s&rsquo;en d\u00e9gage une conclusion essentielle\u00a0: le r\u00f4le du Parti communiste est \u00e0 la fois <em>limit\u00e9<\/em> (il permet au prol\u00e9\u00adtariat de r\u00e9sister \u00e0 la pression id\u00e9ologique du Capital) et <em>d\u00e9cisif\u00a0<\/em>: le moment venu, lui seul pourra formuler les propositions d&rsquo;action qui lanceront le mouvement.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Cercle Universitaire d&rsquo;Etudes Marxistes (C.U.E.M.) a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 dans l&rsquo;intention de pr\u00e9ciser quelques questions fondamentales du marxisme qui conditionnent l&rsquo;action politique aujourd&rsquo;hui, et avec le souci de contribuer, dans la mesure de nos moyens, \u00e0 la formation des militants. Pr\u00e8s d&rsquo;un quart de si\u00e8cle apr\u00e8s la chute de l&rsquo;URSS, l&rsquo;interminable d\u00e9composition des Partis commu\u00adnistes &hellip; <a href=\"https:\/\/www.cuem.info\/?p=276\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Retour sur nos conf\u00e9rences 2013\/2014: un premier bilan<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cuem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/276"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cuem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cuem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cuem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cuem.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=276"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.cuem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/276\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":285,"href":"https:\/\/www.cuem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/276\/revisions\/285"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cuem.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cuem.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cuem.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}